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2020年8月30日

關於「殺戮」這件事(1-2)

 

  歐陽翰認為人類有無限的可能,不過雖然這麼說,但是要創造一個「所有人都說真話的世界」卻是完全不可能,也因為不可能,那麼就算某個人的想法和百分之九十九的社會大眾不同,那在不觸法的前提下,他們的意見都理應受到尊重並且得到傾聽。


  「多數人」雖然不能理解,但不代表這樣的想法不會在未來被當成重大的成就,也因此不能夠直接的斷定這樣的想法是錯誤,如果只因為這人提出來的意見是大多數的人都不了解就直接認定對方「腦子有病」,那就只是在凸顯己身愚蠢而已,當然這樣的理論只會被愚蠢的大多數人否定。


  有句有名的話是這樣說的:「我不贊同你的觀點,但我會誓死捍衛你發言的權利。」,但是這句話過去曾經出現在求學時期的課本上,也被納入必考的考題之一,但是有多少人記得呢?

2020年7月19日

關於「殺戮」這件事(1-1)

第一章 啞巴(1-1)

  歐陽翰從來不明白自己的聲音是「沒有人能夠聽見」還是「沒有人想要聽見」,因為從來都不會有人告訴他正確的答案究竟為何。


  他完全不明白,明明在過去我們的教育中告訴我們凡事中有一個答案,但是長大後才發現其實有答案的僅僅是那一小部分,然後也會明白能夠擁有一個「有明確解答」的問題是種無與倫比的幸福,因為在這個冷漠的社會,很少有人會主動告訴別人何謂「正確答案」,即使有,每一個人的標準答案也不一定相同。


  舉個簡單的例子來說,作為網路小說家的歐陽翰,他的小說到底好不好看這件事情,從來沒有一個統一的答案,在哪個地方應該要更加進步也從來不會有一個統一的意見,每一個地方都有被人否認的點──那這樣是不是代表他的小說真的難看到讓人讀不下去呢?無論是故事、角色還是節奏,甚至有人還說出了「寫出這麼難看的東西,如果我是你我就去死了!」之類的留言,但是事實上,歐陽翰的小說點閱數卻是該類型排名的第一名,數據上是第二名的一倍以上,光是收入的部分一年就最少有三十萬新台幣左右,單從數據上客觀的分析,他的小說應該是無與倫比的精彩。

2020年6月13日

關於「殺戮」這件事(序章)

序章 我們受到固有的價值觀束縛,無法想像另一個社會

  如果有一個殺人能夠得到合法保障的社會,那會是怎樣的社會?


  這樣的概念或許太複雜了,簡單的說就是「殺人」就跟吃飯與呼吸一樣簡單,走在路上看誰不順眼就砍死對方、在餐廳吃飯看誰不爽就捅誰幾刀,這些我們認知中「違法」的行為在這個社會中都是完全合法的,單純心情不好而殺人也不會受到任何處罰。


  不過問題來了,這樣的社會一定會滅亡嗎?這樣的社會一定會充滿血腥嗎?這樣的社會一定是錯誤嗎?


  這個問題感覺很簡單,但是其實比想像中的還要複雜許多。

2019年10月12日

在黑暗中說的鬼故事--不專業影評與心得

  <在黑暗中說的鬼故事>,在上映的第一天我就跑去看了,因為光是預告片就讓我感覺十分的期待,那充滿黑暗風格的故事根本正中我的喜好。





2019年9月30日

為什麼只會喊著發大財的神奇寶貝可以引起潮流?(下)

韓流是「期間限定」還是「一時風潮」?

  這邊我先說明,因為想不出更好的詞語來形容,所以我才會用「期間限定」跟「一時風潮」來比喻。


  這邊提到的「期間限定」是指「韓國瑜出現的時期,無論是一年、兩年還是十年,這段期間特有的現象」,而「一時風潮」則是「僅能持續數個月後就將其淡忘」。


  不過在正式說明之前,首先我要先用別的例子來說明韓流現象。


  其實韓流現象並不是台灣政壇上首次出現的特殊現象,在過去我們曾經有過「阿扁旋風」,幾年前則是「柯P風潮」,然後到現在出現「韓流狂熱」,這三個其實都有一個共通點,就是「他們給了他們選民一個希望」。

2019年9月29日

這個作家有罪--合

  那個誰覺得自己已經釋出了自己最大的善意了,但是很明顯的,對方根本不領情,而且不只,還不斷的用滿滿的貼文洗版,現在甚至更用很幼稚的手段,說自己的帳號被盜、那些攻擊性的貼文都是那個誰的傑作。

  到這裡,那個誰終於敢肯定一個事實了,也就是那個叫做伊登的傢伙有病。

  既然已經知道對方有病了,那麼他覺得也沒有必要跟一個有病的人計較,而且現在已經真相大白,網路上的那些風向已經不再攻擊他,所以他覺得沒有必要繼續在意下去,但是他知道,如果自己不出來講點什麼,那麼對伊登的惡意攻擊肯定會持續下去。


我選擇原諒,你呢?
近日因為被人惡意抹黑,所以丟了工作、被人惡意的騷擾,跟大家一樣,我其實也知道兇手到底是誰,也就是在原本討論串貼出來後,瘋狂被攻擊的伊登。
事實上,我也私底下和伊登連絡過,對於他的行為,我選擇原諒。
雖然被抹黑導致被騷擾、丟了工作的當下很氣,氣到想要報警處理、對他進行提告,但是事後冷靜下來的思考過後,我選擇原諒。
人的一生中,總是要有一些特別的經驗來支持,像這樣被人發動近似恐怖攻擊的抹黑,這真的是難得的經驗,也因為有這樣難得的經驗,我也得到了下一部作品的靈感,所以被抹黑到底是好還是不好,我想就見仁見智了。
最後,當我都選擇原諒他的行為了,那你們呢?
持續仇恨他人的人只看的見仇恨,我明白你們生氣的理由,他利用了你們的正義感,但是我想他也已經得到教訓了,那麼也請各位放過他吧。

2019年9月28日

這個作家有罪--轉


  雲端硬碟內,是被伊登為了湮滅證據而刪除掉的原討論串的截圖。

  看見這個,王家光倒吸了一口氣,他立刻回頭去看寄件人究竟是誰,但是卻是個完全沒有印象的傢伙,不過簽名檔卻透漏了這神秘的寄件人是誰──

  伊登的編輯。

  這無庸置疑的是最強大的火力支援,特別是在這個時間點,基本上只要貼出來,那麼伊登這幾天拼命洗板做的佈局就會在瞬間崩盤,王家光立刻把所有圖片都下載下來,在好好的整理過後,一個念頭卻瞬間閃過他的腦袋。

  這樣子做,會不會毀掉伊登?

這個作家有罪--承


  那個誰突然收到了通知,這通知來自同一個SNS社群下的匿名社團,在這裡不會顯示ID,所以平常不敢說的話通常都會到這裡說,話雖如此,大家依然是說好話或是說大方向的問題為主,很少會指名道姓的攻擊特定作家,.不過這篇很明顯就是那少數的狀況。


那個誰到底是什麼東西?
最近有個自稱那個誰的文手(?)在很多作家的SNS攻擊我喜歡的伊登老師,這個文手(?)到底是誰啊?似乎自稱是作家?他的書能看嗎?
他到底憑什麼攻擊伊登老師?明明就一點都不出名,而且寫的故事也很難看,那麼他到底憑哪一點說伊登老師的不是?

這個作家有罪--起


  在這個網路發達的時代,人類的交友圈從現實擴展到虛擬世界,透過無遠弗屆的網際網路,宅在家裡就可以跟來自世界的朋友交流、尋找同好,許多因故或因為工作而不常出門的人們可以讓自己不孤單,所以對作家來說,在網路上交朋友真的再適合不過。

  有人說「寫作是孤獨的」、「寫作是寂寞的」,創作者在創作這條路上的孤單可想而知,但是雖說如此,卻又有句話說「文人相輕」,這讓這些創作者找到志同道合的朋友變得更加不容易,不過幸好有網路的世界,讓這些創作者變得沒有古代那般的孤單,因為網路連結著世界、連接著各式各樣的人,所以不管是怎樣的作者都肯定有辦法找到同好,彼此分享、交流,創造出屬於他們喜愛的創作環境──

  前提是,對方是可以好好溝通、可理喻的對象。

2019年9月27日

這個作家有罪--楔子


  「我沒有錯,全部都是那個傢伙造成的……如果不是他,我怎麼可能會用這種方式!」

  他大力的喘著氣、像是要說服自己的不斷低喃一邊爬樓梯,雖然他已經快要喘不過氣,但是這阻止不了他。

  「都是他說謊、騷擾我……那個不要臉的居然還敢說我說謊,是我騷擾他,這個傢伙真的好可惡……可惡可惡可惡可惡可惡可惡可惡!」

2019年9月11日

為什麼只會喊著發大財的神奇寶貝可以引起潮流?(上)


  看到標題大概會讓一大堆韓黑高潮,但是講實話這一篇並不是為了攻擊任何一位政治人物而寫的,而是為了理性的探討現在台灣政治一種奇怪的現象,然後試著進一步的了解造成這種現象的原因到底是什麼,當然我很清楚在網路上討論這一件事情實質的意義大概不大,因為對於政治每一個人有著不同的看法,甚至就連國小生、國中生在家長的耳濡目染之下都能說出誰誰誰的不是。

  有的人可能會笑說「國中生、國小生懂什麼?不就是父母造成的影響嗎?」,但是,我們能夠保證自己的政治立場就不是受到誰的影響嗎?無論是韓粉還是韓黑,又或者是柯粉還是柯黑,其實我們接觸的人和資訊都會影響到我們的政治立場,除非像我一樣打從心底瞧不起政治人物,要不然我相信多少都會有一定程度的政治立場存在又或者是覺得哪一位政治人物不好。

  簡單的說,這一篇比較類似於社論的文章,會如同開頭說到的一樣,基本上不會攻擊任何一位政治人物,會攻擊也是地圖砲炸裂,所以會看不見任何政治立場基本上都是客觀的分析,所以想高潮的朋友我建議看到這裡就關掉離開了吧,別繼續浪費時間看下去。

2019年9月9日

關於那些年,我們成為工廠產品的那些事(7)


大學?研究都不研究了
  我不清楚現在大部分的人會怎樣定義大學,但是在我的觀念裡面,大學應該是一個「研究知識」的地方,而不是一個「單純學習」的環境。再次引用維基百科的內容:




  大學作為一種服務機構與教育研究中心,主要功能是開展教學活動、科學研究、技術開發和社會服務,提供強且有力的人才保證和智力支撐,促進改革創新,推進文化傳承創新。




  這邊其實也明確的提到了,大學不僅是一個學習知識的地方,同時也是一個研究知識的地方,但是我們的教育卻讓大學失去應有的功能,基本上在大一到大四的階段,我們依然習慣讓學生使用僵化的模式來學習,而且比起需要深度思考的開放式題目,我們依然使用有固定答案的題目來對學生提問。

2019年9月8日

宅我人生(23-1)

第二十三章 天才總是容易感到困擾(23-1)
  人類是容易產生自卑感的動物,明明是自己努力不夠卻往往怪罪別人努力太多,然後找各種理由來安慰自己的不努力、想出各種藉口來說明自己不努力的原因。

  特別是菁英分子,越自認是菁英的人越容易有這樣的行為,雖然一事無成但是卻擁有身為精英的驕傲,特別是十幾歲的青少年這種狀況特別嚴重,只要事態超出他們的預期、成功的不是他們自己,他們就會認為別人的成功是不是有問題。

不要教壞小孩呦!(1-2)

第一章 被召喚到異世界,就一定會有璀璨人生?(1-2)

  原本就因為什麼東西都想不起來而感到困惑和煩躁,現在又被眼前這個醜八怪這樣羞辱,我忍不住就翻了一個大白眼給他看。

  什麼下等傢伙,這傢伙是在玩什麼女王Play嗎?我完全不好這一口啊,混帳!

  「你、你、你這下等的傢伙居然敢這樣看我……居然敢這樣看貴族!」我的白眼讓那個大內總管氣得渾身發抖,立刻歇斯底里地叫了起來:「來人呀!快點,快點把這個無禮的傢伙拖出去殺了!」

  衛兵再次湧了上來,但是我卻不慌不忙的清了清喉嚨。

2019年9月3日

關於那些年,我們成為工廠產品的那些事(6)


家長要求學校教好孩子但卻又不允許老師教育
  我是82年次的八年級生,老實說,在我的記憶哩,小時候有不少被老師體罰的記憶,無論是國小三年級的時候全班的書法練習本用抹布抹過一遍接著被叫起來罵、六年級的時候毆打糾眾霸凌我的同學結果對方惡人先告狀害我在全班面前被老師甩巴掌,又或是國中的時候上課看小說接著在段考的時候因為數學成績算起來班上前幾名而被數學老師教起來羞辱(你們看這個上課看小說的OOO都及格了,為什麼你們這些人都不及格?)等等的,作為一個「叛逆」的學生,我被體罰、被羞辱的經驗多到數不完,但是不知道從什麼時候開始,體罰就已經從學校內消失了。

2019年8月28日

關於那些年,我們成為工廠產品的那些事(5)

主張「孩子受教權」的那些團體或許該負點責任
  在「公式化的教育制度」一節中曾經提過「怪才教育學家企圖改變我們的教育體制時,這個教育家就會被攻擊的體無完膚,「企圖摧毀下一代」、「要讓下一代變笨」等等的,社會輿論久了,請問還會有誰願意出來改革?留下的就只剩下那些只想著照著社會意願走的教育學家而已。」,關於這一點,我想就不得不提提那些主張「受教權」的民間團體了。


2019年8月19日

關於那些年,我們成為工廠產品的那些事(4)


  不過,如果只是一昧的怪罪這些教育學者似乎也不公平,因為教育的公式化,其實有一半必須要怪罪於這個社會。


  真的要形容的話,我大概會用「民智未開」來簡單敘述這個社會普遍對於「教育」這件事情的看法。在第二節的時候就有提到,我們的教育制度起源於「不信任」,對於西方「自學」的態度,這個社會上大概有不少人就像是照相機剛引進台灣時、覺得照相機的閃光會吸走人類的靈魂一樣,覺得「自學式的教育」根本就是妖魔鬼怪,一種「用來摧毀學生的思考模式」。


  這裡提到的「自學」,其實不只是「自我的學習」,還包括「自動自發的學習」、「自我探索的學習」、「自己與他人共同的學習」,太多種類的「自學」對現今社會的家長來說其實根本就「不可能達成」,這個雖然不能夠怪罪於他們,因為說白了大部分的他們也是受害者,他們也是在制式化的教育中成長的,而且相比於現在,他們那時候的制式化更加的嚴格,用這邊的標題來形容,就是「完全遵照製造流程的商品,並且嚴格控管、不容有任何不良率、淘汰率很高的同時壓力也相對很高」,所以在他們眼中的教育究理應是「充滿制度的」、「一條龍化的」,就跟工廠的產業鏈一樣。

2019年8月14日

關於那些年,我們成為工廠產品的那些事(3)


  前面所提及的就是現階段常見的補習班包裝手法,在這裡必須提一下,個人認為「越好的商品越沒有必要用『強調優點的方式』去進行包裝,通常只有越差的商品才需要有人刻意的去花時間與巧思來掩蓋缺點,盡可能的用話術去凸顯優點。」,所以補習班到底好不好基本上見仁見智,但是根據我的這個理論,我不認為去補習是件好事情。

  除此之外,補習班雖然會告訴家長他們能夠提高孩子的學習成績,但是他們從來不會好好告訴家長他們用的手段除了能夠幫助孩子提高成績之外還能夠讓孩子得到什麼。

  我認為,學習的目的在於「吸收新的知識,並且加以應用」,但是大部分的補習奔根本無視這個目的,用各種方法讓學生以各種方式把解題技巧、公式給「背下來」,而並非是以理解的方式去讓學生感到興趣甚至企圖活用,反正學生只想應付考試、補習班只要能讓成績提升就能賺錢,兩方的心態都有問題,徹底的摧毀了學習的意義。

  反正只要能賺錢,其他什麼都不管了。